陶淵明是東晉的嗎
陶淵明是詩人、辭賦家,江西九江人,他自幼修習儒家經典,并在年輕時進入仕途,歷任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最后一次出仕為彭澤縣令,后來棄職而去,隱居于江西九江。也是文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。
陶淵明是東晉的嗎
1、是的。
2、陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。在家族中,他既欽敬曾祖陶侃的積極進取,又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。陶淵明詩今存一百二十五首,多為五言詩。
3、從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶淵明《桃花源記》名震文壇。他的作品留下了大量膾炙人口的成語:世外桃源、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津、豁然開朗、落英繽紛、與世隔絕、欣欣向榮、歸去來兮等等。
4、陶淵明的作品中有上百首詩歌,被后人編為《陶淵明集》,他的詩歌語言淳樸,意境悠長,稀疏平常的田園生活充滿了悠然自得的閑適意趣,字里行間滲透著回歸自然的樸素,因此也被稱為“隱逸詩人之宗”,后代許多詩人都以田園題材入詩,并且逐步發展成為田園詩派。
陶淵明的古詩
1、《飲酒二十首》
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
2、《歸園田居·其三》
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜, 但使愿無違。
3、《飲酒》其七
秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘憂物,遠我遺世情。
一觴雖獨進,杯盡壺自傾。
日入群動息,歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下,聊復得此生。
4、《有會而作》
弱年逢家乏,老至更長饑?
菽麥實所羨,孰敢慕甘肥!
惄如亞九飯,當暑厭寒衣。
歲月將欲暮,如何辛苦悲。
常善粥者心,深念蒙袂非。
嗟來可足吝,徒沒空自遺。
斯濫豈攸志,固窮夙所歸。
餒也已矣夫,在昔余多師。
陶淵明是積極的還是消極的
既有積極的一面,也有消極的一面。陶淵明的淡泊名利是值得認可的,但是他確實是逃避現實,從陶淵明的一生來看,他的思想接近于道家莊子所追求的心靈的自由,精神世界的灑脫,而道家的無為思想對當今社會而言,能解脫人的精神枷鎖,壓力,但對整個社會的發展卻屬無益,畢竟歷史的腳步是向前發展的。
積極的年輕時的陶淵明本有“大濟蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。
在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權貴,因而和污濁黑暗的現實發生了尖銳的矛盾,產生了格格不入的感情。
《雜詩》十二首多表現了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶,抒發了自己不與世俗同流合污的高潔人格。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒。