吳道子顧愷之誰是畫圣
繪畫在我國有很長的歷史,從古至今不僅產生大量知名的畫家,同時流傳下來很多精品畫作,這些成就也使繪畫快速發(fā)展,并且讓統(tǒng)繪畫的技術得到傳承。其中出現了不少的有名畫家。
吳道子顧愷之誰是畫圣
1、吳道子。
2、吳道子,唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄。漢族,陽翟人。約生于公元680 ,卒于公元758前后。少孤貧,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘縣尉,不久即辭職。
后流落洛陽,從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。
吳道子的繪畫風格
隋唐繪畫題材范圍擴大,人物畫走向全面成熟。在表現重大政治事件、描繪貴族生活情態(tài)、表現道釋人物故事和社會風俗生活等各方面都取得重要成就;山水畫獨立成科,并形成青綠和水墨兩種不同風格,繪畫的審美功能都得到進一步的拓展。
吳道子有多方才藝,在繼承傳統(tǒng)的基礎上,不斷汲取各種經驗,從而使其在繪畫技藝方面達到了得心應手的程度。他能不依靠粉本,全憑自己的記憶畫出駕齡江山水,在塑造人物時,也可以輕松的創(chuàng)造出有很強表現力的形象。
《天王送子圖》是吳道子的代表作之一,描繪佛祖釋迦牟尼轉世降生為悉達王子后,他的父親凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。
這幅圖描寫的雖然是異域故事,但是畫中的人、鬼神、獸等卻完全成為了具有中國特點、道教化的形象,體現了當時統(tǒng)治者對于繪畫"成教化,助人倫"宣傳教育功能的重視。《天王送子圖》構思獨到,氣勢磅礴,功力深厚,物象紛繁。
顧愷之的三絕是哪三絕
顧愷之是中國古代著名的畫家、書法家,他的作品以細膩、傳神、精妙而著稱。
“虎頭三絕”是指顧愷之的三個絕技,分別是畫絕、才絕、癡絕。首先是畫絕,顧愷之的繪畫技藝高超,尤其是人物畫,他的畫作精妙傳神,形神兼?zhèn)洹?/p>
他的畫作不僅描繪出人物的外貌,更能把人物的性格、心理、神態(tài)等方面都淋漓盡致地表現出來,具有極高的藝術價值和歷史價值。他的代表作之一《女史箴圖》就是一幅傳世佳作,被譽為“中國古代人物畫的巔峰之作”。