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韓愈有什么美譽

時間:2023-11-20 15:14閱讀數:353

韓愈在唐代文學史上有著崇高的地位,他被譽為唐宋八大家之首,并且也是韓愈發起了唐代時期的古文運動。韓愈思想觀念先進,他的很多思想都流傳了下來,其中就包括他的八小時工作制度。

韓愈有什么美譽

韓愈有“文起八代之衰”的美譽,韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽人,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”,唐代中期官員,文學家、思想家、哲學家。

韓愈是唐代古文運動的倡導者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

韓愈提出的“文道合一”,“氣盛言宜”,“務去陳言”,“文從字順”等散文的寫作理論,對后人很有指導意義,有《韓昌黎集》傳世。

韓愈是如何首推八小時工作制的

卯字舊時寫作“戼”,“丣”即酉的古字。有人認為,戼字像打開的門,丣字則像閂上的門,單從字形上就能推知過去衙門的辦公時間。

過去衙門的標準辦公時間確實是從卯時至酉時。官員卯時(日出)查點人數稱“點卯”,吏役聽候點名叫“應卯”,其點名冊稱為“卯冊(簿)”,簽到則稱為“畫卯”。酉時(日入)結束辦公則稱之為“放衙”。

唐貞元年間,武寧節度使張建封出任大梁(今開封)節度使。韓愈被聘為觀察官,負責勘問刑獄事項,才到任就接到一份有關作息制度的文件,規定稱“九月至明年二月之終,皆晨(卯時)入夜(戌時)歸,非有疾病、事故輒不許出”。

韓愈認為從早到晚,每天都工作十幾個小時很不合理,于是擬了一份新的工作時間表:“寅而入,盡辰而退。申而入,終酉而退”上報張建封。

實際上,韓愈之所以將“寅而入、申而入”表述得模糊,是因為在執行時往往差兩三個點(舊時一更分為五個點,一點相當于今24分鐘)入也不算遲到,但絕對不能早退。

這樣一來,韓愈所擬的“入、退工作時刻表”就具有了每天工作八小時的雛形,同時,工作時間也分為了上下午,從這一角度講,韓愈應算是提出八小時工作制的第一人。

韓愈的為官經歷

貞元十六年冬,韓愈第四次參吏部考試,第二年(801年)通過銓選。這時期寫的《答李翊書》,闡述自己把古文運動和儒學復古運動緊密結合在一起的主張,這是韓愈發起開展古文運動的代表作。

這年秋末,韓愈時年三十四歲,被任命為國子監四門博士,這是韓愈步入京師政府機構任職開端。任職四門博士期間,積極推薦文學青年,敢為人師,廣授門徒,人稱“韓門第子”。

貞元十八年(802年)寫了名作《師說》,系統提出師道的理論。冬,韓愈晉升為監察御史,在任不過兩個月,為了體恤民情,忠于職守,上書《論天旱人饑狀》,因遭權臣讒害,貶官連州陽山令。

韓愈三年任職陽山令,深入民間,參加山民耕作和魚獵活動,愛民惠政德禮文治,《新唐書·韓愈傳》因此特書“有愛于民,民生子以其姓字之。”

在陽山令任上,一大批青年慕名投奔韓愈門下,與青年學子吟詩論道,詩文著作頗豐,今見之《昌黎文集》有古詩二十余首,文數篇。此時構思并開始著述的《原道》等篇章,構成韓學重要論著“五原”學說,這是唐宋時期,新儒學的先聲,其理論建樹影響巨大。

貞元二十一年(805年)年夏秋之間,韓愈離開陽山,八月任江陵法曹參軍。元和元年(806年)六月,韓愈奉召回長安,官授權知國子博士。元和三年(808年),韓愈改真博士。元和四年(809年),改授都官員外郎分司東都兼判祠部。是年冬被降職調為河南令,以后相繼任職方員外郎、國子博士。

元和八年(813年),晉升為比部郎中史館修撰,完成《順宗實錄》著名史書編寫。元和九年(814年),韓愈任考功郎中知制誥。元和十年(815年),晉升為中書舍人。《吳中先賢譜》蘇文編繪元和十二年(817年),協助宰相裴度,以行軍司馬身份,平定淮西亂,因軍功晉授刑部侍郎。

元和十四年(819年),憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨,京城一時間掀起信佛狂潮,韓愈不顧個人安危,毅然上《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨“投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑。”憲宗得表,龍顏震怒,要處以極刑。

幸宰相裴度及朝中大臣極力說情,免得一死,貶為潮州刺史。韓愈任潮州刺史八個月,概括說來:驅鱷魚、為民除害;請教師,辦鄉校;計庸抵債,釋放奴隸;率領百姓,興修水利,排澇灌溉。千余年來,使潮州文化成為具有個性特色的地域文化,潮州地區成為禮儀之邦和文化名城!

元和十五年(820年)正月,韓愈調任袁州刺史,雖然僅在袁州九個月,卻辦了一件“禁隸”的大好事,據新舊《唐書》記載:“袁人以男女為隸,過期不贖則沒入之。愈至,悉計庸得贖所沒入之父母,七百余人。因與約曰:禁其為隸。”當地人為了感激韓愈的這一行為,建了昌黎書院(今存)表示紀念。

元和十五年(820年)九月,韓愈詔內調為國子祭酒。長慶元年(821年)七月,韓愈轉任兵部侍郎。長慶二年(822年)單身匹馬,冒著風險赴鎮州宣慰亂軍,史稱“勇奪三軍帥”,不費一兵一卒,化干戈為玉帛,平息鎮州之亂。九月轉任吏部侍郎。

長慶三年(823年)六月,韓愈晉升為京兆尹兼御史大夫。京兆之地稱復雜難理,在韓愈整治下,社會安定,盜賊止,米價不敢上。后相繼調任兵部侍郎、吏部侍郎。長慶四年,韓愈因病告假,十二月二日,因病卒于長安,終年五十七歲。

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