晏殊是北宋初年著名的詞作家，也是公認的神童，七歲能文，后來進入官場后一直官運亨通，做到了等同宰相的職位，可以說一生榮華富貴。

晏殊的個人簡介

晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路撫州臨川縣（今江西進賢）人。北宋政治家、文學家。晏殊自幼聰慧，十四歲以神童入試，賜同進士出身，被任命為秘書正字。

天禧二年（1018年）被選為升王府僚，后遷太子舍人。歷任知制誥、翰林學士，因為人慎密而受到宋真宗賞識。宋仁宗即位后，他建議劉太后垂簾聽政，并在崇政殿為仁宗講授《易》，一度升至樞密副使，后因得罪劉太后而出知應天府。在地方大興學校，培育人才。

仁宗親政后，他更受寵遇，最終官拜集賢殿大學士、同平章事兼樞密使，成為宰相。晚年出知陳州、許州、永興軍等地，獲封臨淄公。至和二年（1055年），晏殊在開封病逝，享年六十五歲。獲贈司空兼侍中，謚號“元獻”。

晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”。后世尊其為“北宋倚聲家初祖”；亦工詩善文，其文章又能“為天下所宗”。

原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉詞》《晏元獻遺文》《類要》殘本。

晏殊的文學成就

晏殊在文學上的造詣很高，詩、文、詞兼擅。晏殊在詞史上是“北宋倚聲家初祖”，他的《珠玉詞》是宋代第一部個人詞集。他的詞文繼承南唐“花間”遺緒，下開北宋婉約詞風，被人稱為北宋初期詞家的“開山鼻祖”。

他的詞語言清麗、聲調(diào)和諧，形成自己的特色。代表作如《山亭柳》《蝶戀花》《浣溪沙》等，流傳至今。

著有《文集》二百四十卷，但大部分已散佚，僅存《珠玉集》一卷，及清人所輯《晏元獻遺文》傳世。他與兒子晏幾道，被稱為“大晏”“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”。

晏殊《清平樂·紅箋小字》賞析

《清平樂·紅箋小字》

宋代：晏殊

紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在云魚在水。惆悵此情難寄。

斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。

上闕修書寄情。紅箋是唐代的一種制作精美的名箋，相傳由唐代才女薛濤首制。這句“紅箋小字”點明事件，詞里的主人公便是在這精美的紙箋上寫滿了密密麻麻的小字，傾訴對伊人思念纏綿的情意。

擱筆回首，心里卻是一沉。縱有百般情意寫成，愁的卻是無處可寄，何以見得？

正是“鴻雁在云魚在水”。此處反用典故，構(gòu)思巧妙，表達了欲寄難寄的無奈苦悶。鴻雁和魚均是書信的別稱。“鴻雁傳書”源于漢朝時蘇武出使匈奴被單于流放北海去放羊的故事。

與蘇武一起出使匈奴的常惠設計讓單于誤以為漢帝射中了系有帛書的大雁，因而解救了蘇武。南朝樂府民歌《西州曲》有“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。”其中“望飛鴻”即是等待書信的意思。

漢樂府《飲馬長城窟行》中有句《客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”這其中的“鯉魚”便是古時人們做成鯉魚形狀用以藏書信的函套，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。

此處晏殊并非直接使用典故，而是反而用之。鴻雁理應傳書，魚兒應該在手，然而在作者的筆下，鴻雁在云，魚在水，無法為作者傳達情意。

想寄卻不能寄，想戀卻不能戀，想見卻不能見，這便是人間愛情中最難解的吧！僅此一句便可見作者在遣詞造句時的妙思，細品之又不覺得造作。

鴻雁本來就在云上，魚兒本來就在水中，僅僅就其表面意思去理解也具有一種悠遠的意境美。

下闋觸景生情。“斜陽獨倚西樓”，既寫“倚樓”人的孤獨，又寫夕陽“倚樓”的景色，運思奇妙。“遙山恰對簾鉤”，以遙山的兀立，突出自己以遠山為伴的凄涼，更突出空間之開闊及缺少“伊人”的寂寞。

此二句創(chuàng)造了一個靜止的時空，仿佛天地之間，只剩下那獨倚樓前的女子，孑然的身影輕飄在黃昏孤寂的西風中，不著一字凄涼，卻是無處不悲。

“人面不知何處，綠波依舊東流”二句化用唐代詩人崔護《題都城南莊》“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，略作改動，用東流的綠水去延伸綿綿的情思，畫面更加開闊深遠，將主人公的無奈放諸天地之間，更顯深切雋永。