隨著人們養(yǎng)生意識的不斷提高，中醫(yī)在國人心中的地位越來越高。我國中醫(yī)有著極為悠久的歷史，李時珍、扁鵲、孫思邈、張仲景等醫(yī)學(xué)大師，為中醫(yī)理論體系的形成發(fā)揮著重要作用，其中張仲景的《傷寒雜病論》奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。

張仲景的醫(yī)學(xué)著作是什么

張仲景的兩部著作是《傷寒論》和《金匱要略》。

由于這時候，東漢王朝動蕩不安，為了避亂，張仲景辭官來到嶺南隱居，專心研究醫(yī)學(xué)，撰寫醫(yī)書。

到建安十五年，終于寫成了劃時代的臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》，共十六卷。經(jīng)后人整理成為《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。

張仲景是哪個朝代的人

醫(yī)圣張仲景的朝代：東漢

張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。

張仲景生活的東漢末年，是中國歷史上一個極為動蕩的時代。統(tǒng)治階級內(nèi)部出現(xiàn)了外戚與宦官相互爭斗殘殺的“黨錮之禍”。

軍閥、豪強也為爭霸中原而大動干戈。農(nóng)民起義的烽火更是此起彼伏。一時里戰(zhàn)亂頻仍。百姓為避戰(zhàn)亂而相繼逃亡，流離失所者不下數(shù)百萬。

張仲景的醫(yī)學(xué)突出成就

張仲景成為聞名良醫(yī)后，并沒有追求功名利祿，而是遵守叔父的教導(dǎo)，通過實踐來完成醫(yī)學(xué)著作。

后出任長沙太守，在當?shù)亓餍幸环N傷寒病，死了很多人時，他辭去了太守官職，苦心研究，經(jīng)過十多年的努力，完成了《仲景雜病論》。這部巨作在當時產(chǎn)生了很大的影響，由此他被稱為“醫(yī)圣”。

張仲景提倡“精究方術(shù)”，反對“各承家技，終始順舊”，提倡以認真嚴肅和精益求精的態(tài)度從事醫(yī)療實踐，這些都是張仲景在醫(yī)學(xué)上得以做出重要貢獻的治學(xué)原則。

張仲景被尊為醫(yī)圣，主要是因為他寫了一部《傷寒雜病論》。此書被后世稱為我國第一部理、法、方、藥完備的經(jīng)典著作。