張養浩（1270-1329），他是元代時期著名的文學家、政治家，同時也是元代官員史上注明的六朝重臣，歷任元世祖、元成宗、元武宗、元英宗、泰定帝和元文宗六朝。他勤于政事，是元朝史上最出名的賢明能臣。

張養浩是哪個朝代的

元代。

張養浩字希孟，號云莊，謚號文忠，人稱齊東野人，山東濟南人，元代政治家、文學家，與清河元明善、東阿曹元用合稱為“三俊”。

張養浩作為元代散曲家著有散曲集《云莊休閑自適小樂府》，多以嘆世隱逸為題，散曲研究專家趙義山在《元散曲通論》中認為張養浩第一次將同情民生疾苦的內容寫在散曲中，對于散曲的貢獻是巨大的。

在政治上，張養浩兩次上書意義重大，推動恢復科舉考試，他的政論文集《三事忠告》對政治活動有很大的參考意義。

《三事忠告》不僅受到統治者的推廣，也受到國外政治家的關注，日本駐華大使丹羽宇一郎在日本的《周刊文春》上提到日本的政治不及官僚，并建議首相和政客去讀《三事忠告》。

張養浩的人生經歷

張養浩，字希孟，號云莊，山東濟南人。少時勤奮好學，年少之時以文采才學出名，后因此被薦為東平學正，此后開始進入官場，歷仕禮部、御史臺掾屬、太子文學、監察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。

至治元年至天歷二年，張養浩一直閑居在家，朝廷七聘不出。文宗天歷二年，陜西大旱張養浩重出江湖，任陜西行臺中丞處理賑災事宜，后積勞成疾，逝世于任上。

張養浩對元朝科舉做出的貢獻

張養浩對于元朝科舉具有十分重要的地位，是他一手推動了科舉制度在元朝的重用。為官之時，更是主持過多次的科舉考試，選拔了許多有用人才。元朝的首屆狀元張起巖，就是在張養浩主持科舉之時選用的。

不止是張起巖，還有好大一批士子是被張養浩提拔的。張養浩舉人唯賢，給了這些士子們機會。所以放榜之后，張起巖和這些士子相悅一起前往感謝張養浩。但是張養浩卻只說，選拔他們是因為他們的才干，若真要感謝的話，便要好好的報效國家，為老百姓謀實事。

除了這些人外，張養浩還經常在朝堂上提攜清正的好官，讓這些官員能有更多的權利和機會，從而將國家建設的更好。