孟子是我國古代著名的思想家，他提出人性本善的思想，認為同情之心，人人都有，羞恥厭惡之心，人人都有，人性善是人與動物的本質區別。后人將孟子與孔子合稱“孔孟”。

孟子是什么學派

孟子和孔子同屬儒家學派。

孔子是我國古代偉大的思想家和偉大的教育家，在中國歷史上乃至世界文化史上有著深遠的影響和重要地位。孔子是儒家學說的創始人。

孟子是中國古代著名思想家、教育家、政治家。他是戰國時期儒家的代表人物，屬孔子第四代弟子，是曾子的再傳弟子。他繼承并發揚了孔子的思想。

孔子是大成至圣，孟子被稱為亞圣。孟子與孔子合稱孔孟其道，多數人稱為“孔孟之道”。

孟子和荀子思想主張的區別

1.在人性論上的分歧是二者最大的區別。

孟子肯定“性善論”，認為人人都先天具有仁、義、禮、智四個“善端”。這四個“善端”是每個人與生俱來的，因而從理論上講，人人皆可為堯舜。

但是，僅有這些“善端”是不夠的，必須加以擴充，使之達到完善的境地，就可以成為圣人。相反，由于受外界環境的影響，人們的“善端”受到破壞，心靈遭到“陷溺”，就會成為小人、惡人。

荀子學說中最突出的是與孟子“性善論”相對立的“性惡論”，他認為人性是人與生俱來的自然屬性，它完全排除任何后天人為的因素。這就是說，與生俱來的本能是“性”，而后天習得者為“偽”。

荀子指出孟子所說的人性善，實質上是“偽”而不是“性”，他認為人的本性是惡的，而人的善意是后天習得的。這一點較孟子的“良知”“良能”具有更多的唯物主義色彩。

2.由于哲學觀和人性論上的區別，導致孟子和荀子在教學思想上也存在較大差異，孟子主張“內發”，而荀子更傾向于“外鑠”。

在學與思的關系上，孟子比較強調“思”，主張深造自得，專心致志；而荀子更提倡“學”。孟子的這種觀點是受其唯心主義思想影響，夸大“思”的作用而忽視“聞見”，過多強調理性認識。

在教學過程上，孟子將其視為“存養”“內省”“自得”的過程，把它看成是發揚人天生的善性過程，唯心主義的傾向較重；而荀子把教學過程看成是聞見、知、行三個環節，更可貴的是強調學是要落到實踐上，充分反映其唯物主義的思想，具有較多的客觀性。

孟子為什么認為人性本善

三字經是我國傳統啟蒙學第一書，全書1140個字，開篇便是“人之初，性本善。”將人們引入到人性的探索與研究中，也把教育與道德緊密連接在了一起。關于人性，在中國傳統思想里，其實存在著三種不同的觀點。

儒家代表人物孟子提出了“性善論”，《孟子告子上》一文中就有“人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下”的句子。

孟子說人有惻隱之心，有羞惡之心，有辭讓之心，有是非之心。人為什么有這四種心呢？因為這是天賦予人的本性，天道本是仁道，所以人的本性是善良的。