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董仲舒目不窺園的典故

時間:2023-11-03 17:24閱讀數:456

董仲舒是西漢時期的哲學家,是儒家思想的代表人物,董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”和“天人感應”的學說,被漢武帝采納,使儒學成為我國社會正統思想。

董仲舒目不窺園的典故

在西漢時期,大儒學家董仲舒在年少時就讀書非常刻苦認真,經常是夜以繼日地讀書,常常快到黎明前才睡,然后雞一叫,就又來讀書,總共也睡不到三小時。他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園,他三年沒有進過花園,甚至連一眼都沒瞧過,總是讀書。

有人勸他出去走走,不要老跟家里讀書,他回答:“我不去玩,只顧讀書,就算我出去,也只是和其他人討論詩書。”后來他成為有名的高等博士,公開聚眾講學,弟子遍布四方。

他的弟子又收了弟子,后來的弟子有的甚至沒見過他的面。他治學專心到這種程度,后來用以形容埋頭讀書,足不出戶。

董仲舒的天人感應是什么意思

天人感應。意思是說:民間的苦樂與君王的暴政與善政,彼此產生對立的影響,會形成靈氣,上達天庭(玉帝所在),天庭會根據民間的:君王與平民的對立關系,顯示出相應的征兆。

警示君王,要實行仁政,要不然!江山社稷會覆滅。同時!也在預示民間,君王昏庸,趁機揭竿而起,實行改天換地的主張。

總而言之,這種說法是:秋后老漢,會種田的說法。是依據現實總結羅列的一種唯心主義說法,不屬于超前的預見性。根據現實判斷,只要是思思維發達的人,誰都會作出這樣的猜想。

董仲舒的思想主張被哪位君主采納

罷黜百家獨尊儒術是董仲舒提出的。

罷黜百家,獨尊儒術是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在漢武帝時開始推行。他建議廢除除儒家思想以外的其他思想,以防止這些學說迷惑百姓,這樣國家的法律和制度才能顯示出地位。

只有思想上統一了,才能鞏固和維護政治的統一,只有政治統一了國家才能長治久安。于是漢武帝采納了董仲舒的大一統建議,實施了“罷黜百家,獨尊儒術”,將儒學作為正統思想,影響長達二千多年。

董仲舒的“大一統”思想,大大維護了漢武帝的集權統治,為當時社會政治和經濟的穩定做出了巨大貢獻。

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