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無為而治是老子還是莊子

時間:2023-11-13 15:15閱讀數(shù):509

道家與儒家、法家思想齊稱中國古代三大主流思想,道家用“道”來探究自然、社會、人生之間的關(guān)系,老子和莊子是道家思想的主要代表人物,“無為而治”是道家思想的核心。

無為而治是老子還是莊子

無為而治是老子提出來的,屬于道家學(xué)派,講求順其自然,要遵循事物發(fā)展規(guī)律行事,而不是用制度來約束人。

比如在古代,有一些昏君暴君為了一己之私,出臺一些發(fā)令,而這些發(fā)令完全違反了世間運(yùn)行的規(guī)律,于是,很多昏君暴君的王朝都走向了毀滅。

無為而治并不是什么都不管任其發(fā)展,而是要在充分了解自然規(guī)律的條件下,來治理國家。

莊子的著作有哪些

莊子的文章,想像力很強(qiáng),文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學(xué)語言有很大影響。

著作有《莊子》,亦稱《南華經(jīng)》,道家經(jīng)典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。其中內(nèi)篇七篇,一般定為莊子著;外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。

《莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》,《養(yǎng)生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。

莊子觀魚的故事

《莊子·秋水篇》記載了莊子觀魚的故事。戰(zhàn)國時期,宋國人惠子輔佐梁惠王為相,有人說莊子將會取代惠子為宰相。惠子聽了急忙派人去找莊子,后來兩人在濠水的橋上相遇,莊子和惠子沿著濠水一邊散步,一邊閑談。

莊子看著水里游動的魚群說:“魚在水里悠然自得,這些魚真快樂啊。”

惠子說:“你不是魚,怎么知道魚是快樂的呢?”

莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”

惠子說:“我不是你,自然不知道你;你不是魚,也就無法知道魚是不是快樂。”

莊子說:“請回到我們開頭的話題。你問‘你怎么知道魚快樂’這句話,這就表明你已經(jīng)肯定了我知道魚的快樂了。”

后來“濠梁觀魚”成為一句成語,形容悠然舒適,寄情物外,自得其樂的境地。

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