隸書是文字史上從難到易，從繁到簡，甚而進(jìn)化論式地轉(zhuǎn)化為實用性極強的一種實用文字。書史把這一轉(zhuǎn)化過程概括為“隸變”。隸書在形成之始，作為篆書的輔助字體，同篆書的實用功能一樣。其實隸書與篆書還是有一些區(qū)別的。

隸書和篆書哪個更早

篆書更早，篆書先出現(xiàn)，盛行于先秦，秦統(tǒng)一后統(tǒng)一六國文字，將李斯書寫的小篆定為標(biāo)準(zhǔn)全國通用字體，泰山有李斯親筆所書的秦始皇封禪泰山石刻。

因為篆書寫復(fù)雜，繁瑣，特別是出身低賤的貧民奴隸，簡化書寫方式，就出現(xiàn)了一種書寫方便的字體，因為最早在下層人士流行，并不被上層貴族接受，后來成為隸書。

隸書和篆書怎么分辨

篆書始于秦代。字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。篆字分為大篆、小篆兩種。先秦伏羲氏時期，就產(chǎn)生了文字。陶器上刻劃的符號和描繪物象的圖畫就具有文字的雛型，隨后在漫長的發(fā)展中，產(chǎn)生的象形文字。

殷商時代的"甲骨文"，書法細(xì)勁挺直，筆畫無頓挫輕重。商周時代的"金文"或"鐘鼎文"。書法圓轉(zhuǎn)渾厚，字形變化豐富，參差不一。春秋戰(zhàn)國時代的石鼓文。筆劃雄強而凝重，結(jié)體略呈方形，風(fēng)格典麗峻奇。甲骨、金文、石鼓文，秦代稱之為大篆。

秦始皇統(tǒng)一中國之后由丞相李斯整理，簡化統(tǒng)一字體，后人稱之為"小篆"。小篆字體略長而整齊筆劃圓勻秀美。

隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代。字體寬扁，左右舒展，平衡對稱，整齊均勻。隸書是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。

漢朝仍使用隸書，并產(chǎn)生了眾多的風(fēng)格，之后進(jìn)過魏晉時期的較長沉寂，到了清代重新受到了重視，并在漢隸的基礎(chǔ)上有了很大的創(chuàng)新。

學(xué)隸書要寫篆書嗎

學(xué)習(xí)隸書的人若懂得寫篆書的筆法，無疑對學(xué)好隸書是有幫助的。雖然如此，但不等于“學(xué)隸必先學(xué)篆”不可，這種說法未免過于絕對。

因為隸書筆法經(jīng)不斷完善，變圓轉(zhuǎn)為方折，變弧線為直線，變象形為符號，刪繁就簡、中鋒側(cè)鋒并用，方筆圓筆兼?zhèn)洌c畫波發(fā)，波碟鮮明，運筆講究提按、頓挫、輕重，它比線條粗細(xì)均勻的篆書。

在技法上要豐富得多；何況篆書這種古老文字，結(jié)構(gòu)繁復(fù)，象形的偏旁部首較隸書符號化的偏旁部首難于辨識，對學(xué)習(xí)隸書沒有直接的作用，反增大了學(xué)習(xí)的難度。所以，初學(xué)隸書從漢隸學(xué)起更便于掌握隸書各種筆法和結(jié)字的法度。因此，不一定“學(xué)隸必先學(xué)篆”。