在大自然中，山是穩定可信賴的，它始終矗立不變。它涵育著萬物，從不夸示自己的功勞，它抗御嚴寒酷暑，抵擋著狂風暴雨，從不動搖。山的這種穩重沉靜、水恒不變的品格，與仁者的美德極為相似。

智者樂水后一句

仁者樂山。

智者（聰明之人）非常明事理，而且思想活躍、反應敏捷、性情好動，就像“水”一樣不停地流動，所以用水來進行比擬。

仁者樂山，就是說“仁者”（仁厚之人）安于義理，仁慈寬容而不易沖動，性情安穩喜靜，就像“山”一樣穩重不遷，所以用山來進行比擬。

智者樂水是誰說的

是孔子對“智者”和“仁者”不同人生境界的概括。許多人把“知者樂水，仁者樂山”解釋為“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山”。 

南宋理學大家朱熹在《四書章句集注》中，對孔子的這段話是這樣詮釋的：“知者達于事理而周流不滯，有似于水，故樂水，仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂山，動靜以體言，樂壽以效言，動而不括故樂，靜而有常故壽”。 

南懷瑾先生卻有著不同的意見，他認為正確的解釋應當是：“智者的快樂，就像水一樣，悠然安祥，永遠是活潑的；仁者的快樂，像山一樣，崇高、偉大、寧靜。”南師的觀點與朱熹有相似之處，故本文采用這一解釋。

關于山水的詩句

1、乘風好去，長空萬里，直下看山河。

2、風月清江夜，山水白云朝。

3、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

4、落木千山天遠大，澄江一道月分明。

5、秋雨一何碧，山色倚晴空。

6、今古長如白練飛，一條界破青山色。

7、山中何所有，嶺上多白云。

8、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。