關(guān)于成語(yǔ)的文化是博大精深的，大多數(shù)成語(yǔ)在最初是一個(gè)意思，但是在流傳過(guò)程中演變出更多豐富的意思。一本正經(jīng)這個(gè)詞也是如此。

一本正經(jīng)的近義詞是什么

道貌岸然、作古正經(jīng)、不茍言笑。

一本正經(jīng)的意思

正經(jīng)：端莊正派。一本正規(guī)的經(jīng)典。形容莊重嚴(yán)肅或十分認(rèn)真的樣子。有時(shí)也帶有諷刺意味。

《抱樸子·百家》是東晉道士葛洪編著的一部道教典籍。葛洪在書中寫道：“正經(jīng)為道義之淵海，子書為增深之川流。”這句話中，“正經(jīng)”指的是儒家的經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》《孟子》等。

“子書”則指的是諸子百家的著作，如《老子》《莊子》《韓非子》等。這句話將儒家經(jīng)典比作道義的源泉，強(qiáng)調(diào)了它們?cè)诘赖潞蛡惱矸矫娴闹匾裕粚⒆訒茸鞔鳎瑥?qiáng)調(diào)了它們?cè)谪S富和深化道義方面的作用。

后人據(jù)此提煉出成語(yǔ)“一本正經(jīng)”，指一本正規(guī)的經(jīng)典。形容莊重嚴(yán)肅或十分認(rèn)真的樣子。有時(shí)也帶有諷刺意味。也作“一板正經(jīng)”。

一本正經(jīng)與誰(shuí)有關(guān)

蘇東坡參加科舉考試，考官歐陽(yáng)修覺(jué)得他的文章寫得太好 ，可是文章里面用了一個(gè)堯帝和掌刑罰的皋陶爭(zhēng)論用刑是否應(yīng)當(dāng)寬厚的“典故”，連歐陽(yáng)修都沒(méi)看過(guò)。他又不好意思承認(rèn)自己沒(méi)看過(guò)，便私下叫蘇東坡來(lái)問(wèn)一問(wèn)，沒(méi)想到蘇東坡大方承認(rèn)這是自己臨時(shí)瞎編的。

一時(shí)間蘇東坡這個(gè)一本正經(jīng)胡說(shuō)八道的故事在一起京城被很多讀書人拿來(lái)開(kāi)玩笑，也算是當(dāng)時(shí)的一個(gè)美談了，這個(gè)典故雖然是蘇東坡臨時(shí)瞎編的，但是在文章里用得恰到好處，歐陽(yáng)修剛開(kāi)始評(píng)卷的時(shí)候還以為是自己的得意弟子曾鞏寫的，為了避嫌特地給他判了第二名。皇帝在考察他以后一度說(shuō)自己為子孫們找了個(gè)宰相。后來(lái)他也用實(shí)力證明，他的確是一個(gè)千古無(wú)二的大才子。

這個(gè)故事展示了蘇東坡的才情和機(jī)智。他能臨時(shí)瞎編一個(gè)典故，并將其運(yùn)用在文章中，這表明他具有豐富的想象力和創(chuàng)新思維。他的勇氣和誠(chéng)實(shí)也值得稱贊，他大方承認(rèn)自己瞎編的典故，這表明他不怕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并具有坦誠(chéng)和真實(shí)的品質(zhì)。