《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作，既是一首寫景詩，也是一首哲理詩。它是蘇軾被貶汝州時，經過九江與友人參寥同游廬山是所著，前兩句描述了廬山不同的形態變化，后兩句寫出了作者深思后的感悟。

不識廬山真面目的識是什么意思

“不識廬山真面目”中的“識”可以理解為“認識”、“了解”或“辨別”的意思。這句話通常被用來比喻人們對于事物的真相或本質難以清晰地認識或理解。可能是因為角度、距離、個人感受等原因，使人無法全面、深入地理解事物的本質和真相。

此外，這句話也暗示了人們對自然、世界等客觀存在的認知局限性。人類對自然界的認知和理解是有限的，我們只能從自己的角度去觀察和理解事物，難以完全把握事物的本質和真相。

總之，“不識廬山真面目”中的“識”是指人們對事物的真相或本質的認識和理解，這句話比喻人們難以清晰地認識或理解事物的真相或本質。

不識廬山真面目只緣身在此山中給我們了什么道理

不識廬山真面目，只緣身在此山中。給我們說明的道理是：觀察事物如果不是處在錯綜復雜的事物之外，就不能真正認識事物的本來面目。

“不識廬山真面目”常用來比喻無法認清一個人的真正底細與才干，而“只緣身在此山中”最能描寫出“當局者迷”的情境。

不識廬山真面目，只緣身在此山中是蘇軾《題西林壁》中的佳句。

題西林壁屬于什么類型的詩

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。

后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。