董仲舒是中國漢朝時期的一位思想家、政治家和教育家，同時也是儒家思想的代表人物之一。特別是他的“天人合一”和“天命論”思想，對中國古代思想史和哲學(xué)史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

董仲舒的個人簡介

董仲舒（公元前179年－前104年），西漢思想家、政治家、教育家、哲學(xué)家。

漢武帝元光元年，漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，創(chuàng)建了一個以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞并被采納。

從此，儒學(xué)成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達(dá)兩千多年。歷史上孔子被稱為圣人，孟子被稱為“亞圣”，董仲舒繼承并發(fā)揚(yáng)光大孔、孟之道，其影響力并不亞于孔、孟。

董仲舒的主要思想主張

1.提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想主張。董仲舒的這一主張的主要理論來源是戰(zhàn)國時的陰陽家鄒衍，他認(rèn)為歷史中朝代和政權(quán)的更替是由五德運(yùn)行來決定的。

2.提出了朱莫甘娜的“君權(quán)神授”理論。他認(rèn)為一個國君的統(tǒng)治不僅來自于祖先聚成，更重要的是來自上天的旨意，這就為君權(quán)神授統(tǒng)治權(quán)奠定了理論上的基礎(chǔ)。

3.提出了“三綱五常”。其中“三綱”就是君為臣綱、父為子綱和夫?yàn)槠蘧V，“五常”則是指“仁、義、禮、智和信”。

董仲舒三年不窺園的由來

董仲舒，自幼天資聰穎，少年時酷愛學(xué)習(xí)，讀起書來常常忘記吃飯和睡覺。其父董太公看在眼里急在心上，為了讓孩子能歇歇，他決定在宅后修筑一個花園，讓孩子能有機(jī)會到花園散散心歇歇腦子。

第一年，董太公一邊派人到南方學(xué)習(xí)，看人家的花園是怎樣建的，一邊準(zhǔn)備磚瓦木料。頭一年動工，園里陽光明媚、綠草如茵、鳥語花香、蜂飛蝶舞。姐姐多次邀請董仲舒到園中玩。他手捧竹簡，只是搖頭，繼續(xù)看竹簡，學(xué)孔子的《春秋》，背先生布置的詩經(jīng)。

第二年，小花園建起了假山。鄰居、親戚的孩子紛紛爬到假山上玩。小伙伴們叫他，他動也不動低著頭，在竹簡上刻寫詩文，頭都顧不上抬一抬。

第三年，后花園建成了。親戚朋友攜兒帶女前來觀看，都夸董家花園建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是點(diǎn)點(diǎn)頭，仍埋頭學(xué)習(xí)。中秋節(jié)晚上，董仲舒全家在花園中邊吃月餅邊賞月，可就是不見董仲舒的蹤影。原來董仲舒趁家人在賞月之機(jī)，又找先生研討詩文去了。

隨著年齡的增長，董仲舒的求知欲愈見強(qiáng)烈，遍讀了儒家、道家、陰陽家、法家等各家書籍，成為儒學(xué)大師。